© KarmaWeather autorstwa Konbi - Wszelkie prawa zastrzeżone
Dzień Węża Ziemi
Miesiąc Królika Ziemi
Rok Węża Drewna
Darmowy chiński codzienny horoskop dla: Szczura, Wołu (Bawoła), Tygrysa, Królika (Zając, Kota), Smoka, Węża, Konia, Kozy, Małpy, Koguta, Psa i Świni (Dzika)
Charakterystyka 01 marzec 2025
Polaryzacja dnia: YinPolaryzacja miesiąca: Yin
Polaryzacja roku: Yin
Małżeństwo i miłość: Niepomyślny
Pomyślne orientacje: Południe Południowy wschód
Szczęśliwe kolory: Żółty
Wykres energetyczny: Nadmiar Ziemia
Przeznaczenie urodzenia (Yijing): Usta
Imiona chłopca: Demetrio, Dimitris, Orlando, Tenessee, Yale
Imiona dziewczyn: Ambre, Cintia, Dharti, Javiera, Mahika
Codzienny horoskop 01 marzec 2025
Dzień Węża Ziemi
Nie czekaj dłużej! Dzisiaj, bardziej niż kiedykolwiek, możesz wygrać projekt bliski Twojemu sercu, zarówno zawodowo, jak i sentymentalnie. Możesz liczyć na siłę uwodzenia, której zdolności są dziesięciokrotnie zwiększone dzięki specyficznym energiom chińskiego znaku zodiaku Węża. Element Ziemi w połączeniu z tym niezwykle uroczym i liczącym się zwierzęciem daje większe szanse na realizację twoich aspiracji. Element ziemi, realistyczny i odżywczy, jest niezbędnym elementem dla tych, którzy widzą duże i których ambicje nie mają granic, pod warunkiem regularnego podlewania. Wąż, Wół i Kogut, ale także w mniejszym stopniu Małpa, powinni wiedzieć, jak zmienić przeznaczenie tego dnia zgodnie ze swoimi planami.
2. księżycowy dwór: Szyja
Złożenie Szyi jest niekorzystne. Piątek, żywioł wody i planeta Merkury są symbolicznie przywiązane do tego domu. Konstelacja Szyi kontroluje chorobę, wypuszczanie zwierząt, próby i kary. Tego dnia należy nie tylko unikać małżeństwa, ale także unikać konfliktów i inicjowania nowych projektów, ryzykując nieszczęściem. Aby zachować zdrowie, zaleca się spożywanie imbiru, cebuli, musztardy, czosnku i pieprzu w ciągu tego dnia.
Codzienny horoskop z jedzeniem

Kamień urodzenia chiński

Kamień korygujący dnia


Heksagram ust Yijing (頤, yí)
Osoba urodzona pod „heksagramem ust Yijing” kocha życie za wszystkie dobre rzeczy, jakie może zaoferować. Aktywnie szuka przyjemności i wyrafinowanych przyjemności. W pracy nie przeszkadza mu nieprzyjemne zadanie do wykonania, o ile pozwala mu to zagwarantować codzienne przyjemności. Zawsze jest gotowy inwestować w zrównoważony sposób w każdy rodzaj działalności, która może zagwarantować mu bezpieczeństwo finansowe. Istnienie „heksagramu ust Yijing” również woli być autonomiczne w wielu aspektach swojego istnienia. Jest jednak trochę zazdrosny o ludzi, którzy są właścicielami tego, czego mu brakuje. Jego głównym wyzwaniem egzystencjalnym jest zdolność do opanowania nadmiernej chciwości, co może sprawić, że ominie cnoty związane z prostymi przyjemnościami życia.
Filar przeznaczenia dla Węża Ziemi
"Drzewo wielkiego lasu" (Yin)
Szósty filar odnosi się bezpośrednio do sztuki we wszystkich jej formach wyrazu. Twórcza wyobraźnia jest bardziej zorientowana na osiągnięcia estetyczne niż na badania naukowe. W swojej formie Yin nie jest już pniem drzewa, który unosi się w kierunku niebios, ale gałęziami drzewa, które stopniowo przejmują poziomą przestrzeń, rozwijając się w poszukiwaniu kontaktu z otaczającymi istotami. Dlatego „drzewo wielkiego lasu” reprezentuje tutaj obfitość, ochronę i powolne, ale trwałe działanie generowane przez bujną roślinność, która rezonuje z podkreśleniem talentu poprzez codzienne odnawianie aktu woli.
Jako filar dnia iw porównaniu z jego aspektem rocznym, obrazowane przeznaczenie „drzewa wielkiego lasu” staje się znacznie korzystniejsze. Zadowolenie materialne można łatwo osiągnąć pod warunkiem, że równowaga i kotwiczenie są wstępnie instalowane w życiu jednostki od najmłodszych lat przez zdrową glebę społeczną.