Historia i legendy chińskiej astrologii zodiaku
© KarmaWeather autorstwa Konbi - Wszelkie prawa zastrzeżone
Historyczny przegląd pochodzenia i różnorodności chińskiej astrologii, a następnie legenda o 12 zwierzętach chińskiego zodiaku.
zodiak chiński jest jednym z wielu azjatyckich systemów wróżbiarstwa, które współistnieją i przynoszą ich czytanie zgodnie z zasadami, które łączą astrologię i numerologię.
Najpierw przedstawimy krótki przegląd historyczny pochodzenia i różnorodności chińskiego horoskopu i systemów wróżenia, a następnie legendę o 12 zwierzętach z chińskiego kalendarza, która wykorzystuje formę opowieści do wyjaśnienia kolejności, w jakiej 12 chińskich zwierząt zodiaku podąża za sobą.
Historia astrologii chińskiej
Jeśli chińska tradycja astrologiczna sięga ponad 4500 lat, system 12 zwierząt chińskiego zodiaku, związany z systemem 5 elementów kosmologii (Wu Xing), faktycznie pojawił się dość późno w azjatyckiej tradycji wróżbiarstwa (między 9 i 10 wieku naszej ery).
Od czasów starożytnych klasyczna astrologia chińska, oparta na obserwacji i ruchu gwiazd, słońca, komet, księżyca i planet, była wyłącznym przywilejem cesarza. W rezultacie opracowano wiele alternatywnych systemów, które nie były oparte na bezpośredniej obserwacji nieba. Podstawowe zasady tych teorii opierają się głównie na numerologii w powiązaniu z kalendarzem (chiński kalendarz księżycowy lub tradycyjny kalendarz słoneczny, Ba Zi).
Rzeczywiście konieczne było uniemożliwienie ludności dostępu do tajemnic astrologii 111 gwiazd, skodyfikowanych po raz pierwszy przez Żółtego Cesarza (黄帝 Huáng Dì) w 2637 rpne, co pozwoliłoby rewolucjonistom lub najeźdźcom przewidzieć najbardziej sprzyjające momenty na próbę zamachu stanu lub inwazji. Wśród alternatywnych systemów astrologicznych, astrologii Króla Yi, systemu 9 Pałacy, systemu 12 Pałacy, systemu 5 żywiołów, Wyroczni 4 Cesarzy, systemu Czarnego Psa, 4 Pillars of Destiny lub Ba Zi (związane z kalendarzem Ba Zi, który został narzucony przez cesarza jego ludności, ponieważ nie uwzględniał Księżyca i miesięcy księżycowych, co dałoby im klucze interpretacji astrologii 111 gwiazd ), system Kompasu Wróżbiarskiego, a także 28 lóż księżycowych.
Liczba 12 odpowiada czasowi pełnego cyklu rotacji Jowisza z danego punktu, zwanego „Wielkim Rokiem”, którego sekwencja starożytnych chińskich znaków nazywa się „Gałęziami”. Tak więc system wróżenia (lub obliczenia losu) oparty na badaniu 12 zwierząt zodiaku to gałęzie lądowe (szczur, wół, tygrys, królik, smok, wąż, koń, koza, małpa, kogut, pies i Świnia), podczas gdy pięć żywiołów to pnie niebieskie (Ogień, Ziemia, metal, Woda, Drewno). Razem są one związane z ich podwójnym aspektem (Yang, męski lub Yin, żeński), tworząc cykl (12 x 5 = 60 lat dla 12 znaków, 5 x 2 = 10 lat dla 5 elementów, które następują po sobie parami, z polaryzacją Yang, a następnie Yin) znalezioną w chińskim kalendarzu i używaną do obliczania osobistego cyklu energetycznego zgodnie z naszą datą urodzenia.
W związku z tym każdego roku, pory roku, miesiąca, dnia, godziny, a nawet minuty odpowiadają określonym zwierzętom i żywiołom, co pozwala zidentyfikować własne ekscesy i braki, w celu znalezienia rozwiązań w celu ich skorygowania i znalezienia osobistej harmonii w połączeniu z Natura. Zatem księżycowa chińska astrologia, w swoim zodiakalnym podejściu (z 12 zwierzętami), ale także w innych jej formach, ma za swój główny cel udzielanie każdemu z nas zasad i konkretnych rad, zgodnie ze specyfiką wynikającą z daty urodzenia. Chodzi raczej o naginanie własnego losu, niż o podbicie go poprzez radykalną zmianę, co bardziej odpowiada słonecznej wizji zachodniej astrologii.
Legenda chińskich zwierząt zodiaku
Według popularnej legendy mityczny cesarz Jade postanowił zorganizować zaWody wyścigowe między 12 zwierzętami zodiaku. Wyniki tego wyścigu zdecydowałyby, w jakiej kolejności sekwencyjnej księżycowe lata kalendarzowe następują po sobie.
Celem było dołączenie do Nefrytowego Cesarza przy Bramie Niebios, aby uczestniczyć w przyjęciu u jego boku, wiedząc, że główną przeszkodą w wyścigu była rzeka.
Złośliwy Szczur przybył pierwszy dzięki Wołowi, na który wspiął się. Po skorzystaniu z efektywnego pływania wołu, aby przepłynąć rzekę, Szczur zeskoczył z czubka czaszki swojego towarzysza, aby dotrzeć do brzegu i ukończyć wyścig na czele. Szczur stał się zatem pierwszym zwierzęciem chińskiego zodiaku.
Tygrys, choć znakomity pływak, zajął trochę więcej czasu niż Wół, ponieważ przeszkadzały mu wiry rzeki. W ten sposób Tygrys stał się trzecim zwierzęciem chińskiego zodiaku zaraz po Wół. Królik przybył z kolei, wykorzystując swoje umiejętności skokowe, aby skakać z przeszkody na przeszkodę, w tym na rzece. Dobrze, że strumień był usiany pływającymi kłodami.
Smok przybył dopiero na 5. miejscu, ku wielkiemu zaskoczeniu Nefrytowego Cesarza, ponieważ był jedynym skrzydlatym zwierzęciem 12.. Wygląda na to, że jego opóźnienie było spowodowane jego wielkością duszy i że po drodze poświęcił trochę czasu, aby pomóc ludziom w deszczu na swoje pola, zanim przybył na brzeg rzeki, by wysadzić drewnianą kłodę, na której Królik utknął, aby dotrzeć do Wybrzeże.
Po Smoku szlachetny Koń w końcu przedstawił się Cesarzowi Jadeitu. Nagle Wąż ukryty pod żelazem Konia postanowił wyskoczyć z ukrycia. Zaskoczony niespodziewanym przybyciem Koń wstał, co dało Wężowi czas na przejście przed nim. Tak więc Wąż stał się szóstym zwierzęciem chińskiego zodiaku i Konia, oszukanym przez jego pasażera na gapę, siódmego zwierzęcia.
Koza, w towarzystwie Małpy i Koguta, wreszcie stanęli przed Cesarzem Jadeitu. Łącząc ich siły, udało im się dotrzeć na drugą stronę rzeki, osadzoną na improwizowanej tratwie. Koza, Małpa i Kogut w konsekwencji stały się ósmymi, dziewiątymi i dziesiątymi zwierzętami chińskiego zodiaku.
Pies zajął dopiero jedenaste miejsce, ponieważ nie będąc w stanie oprzeć się przyjemnościom Wody, skorzystał z przeprawy przez rzekę, aby się pobawić i umyć.
Świnia jako ostatnia przekroczyła linię mety, stając się dwunastym zwierzęciem w chińskim kalendarzu. Po drodze nie mógł się oprzeć okazji dobrego posiłku. Oszołomiony swoją ucztą zasnął, co mogłoby go zdyskwalifikować, gdyby nie obudził się z drzemki w samą porę, aby ukończyć wyścig.
Alternatywna wersja tej legendy sprawia, że kot jest pełnoprawną postacią, która niestety nie mogła nie ukończyć wyścigu, ponieważ został oszukany przez Szczura. Najprawdopodobniej ta wersja historii jest nowsza. Podobnie, Kot nie jest tak naprawdę wykluczony z chińskiego zodiaku, ponieważ w rzeczywistości Kot i Królik są jednym: w Azji Południowo-Wschodniej i Wietnamie Kot zastępuje Królika w kole azjatyckiego zodiaku. Możemy również zauważyć, że kolejna wersja opowieści, preferowana przez buddystów, od Indii po Tybet, zastępuje Jadeitowego Cesarza Buddą.
Wreszcie, jeśli chodzi o bardziej bezpośrednią korelację, tym razem Szczur jest również Myszą, Wół to także Buffalo, Kogut jest również Kurczakiem, a Świnia może być również Dzikiem.